CCEFR - Centre Civique d'Etude du Fait Religieux

Visite guidée exposition au Petit Palais : vendredi 11 janvier 2013 à 15h45 // Dieu(x), modes d’emploi

sev_chazot75 — Thu, 11 Mar 2010 15:04:15 +0000

Au Petit Palais à 15h45

avenue Winston Churchill, 8ème arrondissement de Paris (métro lignes 1 et 13, station Champs Elysées Clémenceau)
Coût inscription: 10€ (groupe limité à 30 participants)

Un voyage au travers des religions aujourd’hui aborde des questions existentielles en un spectaculaire parcours confrontant art sacré et anthropologie. 160 chefs d’œuvre issus du patrimoine spirituel de l’Humanité seront ainsi prêtés par les plus grands musées.

Table-ronde : Samedi 26 janvier à 16h45 au théâtre Berthelot de Montreuil // Les lumières aux origines de la laïcité. La tolérance suffit-elle pour vivre ensemble?

sev_chazot75 — Fri, 23 Dec 2011 15:13:42 +0000

Le Centre civique d’étude du fait religieux, en partenariat avec le réseau théâtre et le théâtre Berthelot organise une table ronde autour de la pièce de « Nathan le Sage » de LESSING, mise en scène par Bernard BLOCH. Une projection du film : «Nathan, der Weise (1922)» précèdera la table ronde à 14h30.

Bruno STREIFF, metteur en scène , critique d’art et membre du conseil scientifique du CCEFR sera le modérateur de cette initiative.
Participeront au débat :
Joëlle ALLOUCHE,maître de conférences, chercheur au CNRS, groupe sociétés,religions, laïcités
Rachid BENZINE, islamologue
Bernard BLOCH, metteur en scène
Henri PENA-RUIZ, philosophe, maître de conférences à sciences-po.

L’entrée pour une représentation de la pièce sera de 5€ pour les adhérents du CCEFR sur présentation de leur carte.

Au cœur de Nathan le Sage, Lessing, poète des Lumières, met en scène la belle parabole des 3 anneaux qui nous dit qu’aucune religion n’est supérieure aux autres et ne peut prétendre au monopole de la vérité. Il affirme ainsi l’autonomie de la loi civile face à la coutume religieuse. Par le biais d’une comédie historique ( elle met en scène le personnage « éclairé » de Saladin), l’auteur nous montre, quelques années avant la Révolution Française, l’actualité et l’universalité de la pensée laïque comme condition indispensable du vivre ensemble.
Le CCEFR en partenariat avec le réseau théâtre et le théâtre Berthelot organise cette table ronde à l’occasion des représentations de cette pièce (du 22 au 27 janvier). Une démarche fidèle à la notion de théâtre populaire qui tout à la fois divertit et incite à la réflexion.

Théâtre Berthelot
rue Marcelin Berthelot
93100 Montreuil
métro Croix de Chavaux, ligne 9

Conférence : Mercredi 13 février 2013 // La naissance de l’Islam : entre mémoire religieuse et critique historique

sev_chazot75 — Fri, 23 Dec 2011 15:17:01 +0000

Conférence animée par Françoise MICHEAU, professeur d’histoire médiévale des pays de l’islam à la Sorbonne, présidence du conseil scientifiqu du CCEFR et Rachid BENZINE, islamologue, chargé de cours à l’Institut d’Études politiques d’Aix-en-Provence.

La prédication par Muhammad d’une nouvelle religion et la formation d’un puissant empire islamique sont des faits bien connus. Mais cette histoire reflète la vision idéalisée d’auteurs musulmans écrivant deux siècles plus tard, avant tout soucieux de légitimer les califes abbassides et l’islam sunnite. Depuis une trentaine d’années, la découverte d’inscriptions en Arabie du Sud et de graffiti dans le désert du Negev, l’étude des plus anciens fragments du Coran et des papyrus d’Égypte, les fouilles archéologiques menées dans la steppe syrienne, mais aussi de nouvelles manières de lire les anciennes chroniques arabes et d’appréhender le texte coranique, ont remis en des faits qui paraissaient solidement établis mais relevaient d’une mémoire religieuse. Est-il possible d’écrire une histoire scientifique des débuts de l’islam ?

Rachid Benzine débattra de cette question avec Françoise Micheau qui vient de publier aux éditions Téraèdre un livre de synthèse Les débuts de l’Islam. Jalons pour une nouvelle histoire.

Salle des fêtes de la Mairie de Montreuil à 20h.

Cours n°1 : Mercredi 20 février 2013 // Muhammad, un prophète arabe surgi du désert?

sev_chazot75 — Wed, 04 Jan 2012 14:15:26 +0000

Cours animé par Eric VALLET, Maître de conférences en histoire médiévale de l’islam à la Sorbonne.

On se représente volontiers l’islam comme une religion née au milieu des dunes, en un lieu reculé dont on n’aurait guère imaginé qu’il devienne un jour la matrice d’un nouvel Empire et d’une grande religion universelle. Les découvertes effectuées depuis trente ans sur l’histoire de l’Arabie avant l’Islam bouleversent toutefois ces idées reçues et nous permettent de mieux comprendre les conditions politiques et religieuses qui présidèrent à la naissance de l’Islam. »

Le cours partira des travaux effectués sur les mécanismes de l’évolution allant de la génétique à l’écologie. Les recherches sont à la fois théoriques et concernent l’ensemble des grandes fonctions (sexe, mutation, dispersion, mort), mais elles tentent de combiner la connaissance des forces agissant à différents niveaux d’intégration (gènes, individus, espèces) et de faire la part du hasard, de la sélection et de la contingence historique dans les processus évolutifs.

Cours de 14h00 à 17h00
Maison des associations
35/37 av. de la Résistance
93100 Montreuil
M° Croix de Chavaux
Tarifs sur le formulaire d’inscription

Cours n°2 : Mercredi 27 février 2013 // Les débuts de l’Islam : apports de l’archéologie

sev_chazot75 — Fri, 23 Dec 2011 14:59:11 +0000

Cours animé par Marie-Odile ROUSSET, chargée de recherche au CNRS, Gremmo (Groupe de Recherches et d’Études sur la Méditerranée et le Moyen-Orient, Lyon).

L’historiographie complexe de la période des débuts de l’islam ne peut être démêlée qu’en confrontant toutes les sources accessibles à l’historien. L’archéologie, basée sur des faits et des objets matériels apparaît, dans ce contexte, comme une discipline à l’objectivité plus fiable que celle des sources écrites. Ses objets d’étude, considérés jusqu’à une date récente comme relativement dénués d’intérêt, n’ont pas (ou très peu) été altérés par les reconstructions de l’histoire. Cette communication se propose de faire un état des lieux des apports de l’archéologie à l’histoire des débuts de l’Islam, en soulignant les limites mais aussi les avancées dans ce domaine.

Cours de 14h00 à 17h00
Maison des associations
35/37 av. de la Résistance
93100 Montreuil
M° Croix de Chavaux
Tarifs sur le formulaire d’inscription

Cours n°3 : Mercredi 20 mars 2013 // Ecritures saintes et guerres civiles aux débuts de l’islam

sev_chazot75 — Fri, 23 Dec 2011 15:00:58 +0000

Cours animé par Mohammad Ali AMIR-MOEZZI, directeur d’études à l’EPHE Sorbonne, Chaire d’histoire de théologie islamique classique.

Les tout premiers siècles de l’islam furent marqués par deux faits majeurs indissolublement liés qui ont déterminé les évolutions historique et spirituelle de cette religion jusqu’à nos jours : l’élaboration des sources scripturaires, à savoir le Coran et le Hadith, et une violence chronique se manifestant principalement sous forme de guerres civiles. La conférence tente d’examiner l’articulation entre les deux phénomènes à travers la présentation de quelques textes anciens aussi importants que peu connus. Elle propose une nouvelle grille de lecture, un nouveau cadre de théorisation de l’histoire des débuts de l’islam.

Cours de 14h00 à 17h00

Maison des associations
35/37 av. de la Résistance
93100 Montreuil
M° Croix de Chavaux
Tarifs sur le formulaire d’inscription

Cours n°4 : Jeudi 28 mars 2013 // L’histoire du Coran

sev_chazot75 — Thu, 11 Mar 2010 14:35:59 +0000

Cours animé par Viviane COMERRO, Professeur d’islamologie à l’Institut National des Langues et Civilisations Orientales.

Cours de 14h00 à 17h00
Maison des associations
35/37 av. de la Résistance
93100 Montreuil
M° Croix de Chavaux
Tarifs sur le formulaire d’inscription

Conférence : Jeudi 18 avril 2013 // Peut-on concevoir une morale laïque

sev_chazot75 — Mon, 24 Dec 2012 13:40:59 +0000

Conférence animée par Henri PENA-RUIZ, philosophe, maître de conférences à l’Institut d’études politiques de Paris, professeur de philosophie en khâgne au lycée Fénelon.

Morale religieuse, morale humaniste athée : l’alternative, sans doute simpliste, peut-elle être dépassée pour éviter le risque du relativisme ? Est-il possible de donner une portée universelle aux repères de l’action ? Faut-il à ce titre concevoir une morale laïque, universelle, propre à être défendue et adoptée à la fois par des croyants, des athées et des agnostiques ? Il convient avant tout de poser le problème, et d’en prendre la mesure avant de donner une réponse hâtive. Ce sera l’objet à la fois mérhodologique et philosophique de cette conférence.

20h, Mairie de Montreuil, Salle des Fêtes (métro ligne 9, mairie de Montreuil).

cours n°1 : Mercredi 24 avril 2013 // Ethique et morale de l’Antiquité au Chritianisme

sev_chazot75 — Fri, 23 Dec 2011 15:19:18 +0000

Cours animé par Henri PENA-RUIZ, philosophe, maître de conférences à l’Institut d’études politiques de Paris, professeur de philosophie en khâgne au lycée Fénelon.

De Platon à Aristote s’organise une théorie de l’art de vivre où l’exigence morale ne se dissocie pas de la théorie politique de la Cité ni de la soif d’accomplissement personnel. Stoïciens et Epicuriens prolongent et confirment. La philosophie antique met ainsi en place les bases d’une réflexion exigeante sur la morale et l’éthique. Avec le christianisme, une autre conception de la nature humaine change la donne. La théorie de la part maudite de l’homme disjoint l’art de vivre et l’exigence morale. Saint Augustin y insiste. Les débats sur la grâce, méritée par le comportement de chacun ou reçue de l’arbitraire divin, se greffent sur la question. Pour une créature déchue car pécheresse, la morale ne peut se fonder que sur la religion.

Cours de 14h00 à 17h00

Maison des associations
35/37 av. de la Résistance
93100 Montreuil
M° Croix de Chavaux
Tarifs sur le formulaire d’inscription

cours n°2: Mercredi 15 mai 2013 // Raison et morale dans la philosophie rationaliste

sev_chazot75 — Mon, 09 Jul 2012 12:59:29 +0000

Cours animé par Pierre GUENANCIA, Agrégé de l’Université, Docteur en philosophie, Professeur à l’Université de Bourgogne.

À rebours d’une éthique de peur et de culpabilisation, Epicure puis Spinoza critiquent la superstition et la morale de l’abstinence. Quant à Descartes, il fait de la morale la branche ultime de l’arbre de la philosophie. Ethique et morale sont à nouveau solidarisées dans une philosophie de la générosité qui articule la liberté et un art de vivre fondé rationnellement. L’estime de soi y fonde l’estime de tout être humain, crédité du pouvoir de bien user de sa liberté. Conception exigeante où le travail sur soi et l’attention à autrui se conjuguent pour fonder une morale qui mise sur l’accomplissement du meilleur de l’humanité.

Cours de 14h00 à 17h00
Maison des associations
35/37 av. de la Résistance
93100 Montreuil
M° Croix de Chavaux
Tarifs sur le formulaire d’inscription