« Les 3 vies du Chevalier », projection-débat

En partenariat avec le cinéma Le Méliès  , projection du film

«Les 3 vies du Chevalier »

réalisé par Dominique Dattola

suivie d’un débat animé par Jean Marc Schiappa .

Prix d’entrée : 4 ou 6 euros selon la catégorie

 

Au fil de son récit, le réalisateur éclaire l’évolution de la liberté de penser en France depuis l’Ancien Régime jusqu’à aujourd’hui en suivant les rebondissements d’une affaire emblématique :

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« Les religions et l’entreprise : un choc des mondes ? »

Conférence animée par Lionel Obadia, professeur en anthropologie, Université de Lyon.

Entrée libre

Cela fait quelques décennies qu’en France, les religions regagnent en visibilité en se confrontant de plus en plus directement aux principes de la laïcité qui prévalent dans un certain nombre d’espaces sociaux, et notamment dans le contexte des services et espaces publics. Mais seulement quelques années que la question du religieux en entreprise – question qui se décline d’ailleurs sous des formes bien plus diversifiées selon le contexte national et culturel.

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« Musée d’Art et d’Histoire du Judaïsme » , visite

Visite guidée complémentaire du cycle « Juifs et judaïsmes dans la France d’hier et d’aujourd’hui »

La France accueille la troisième communauté juive mondiale, après Israël et les Etats-Unis. La présence des juifs remonte à plus de 2000 ans. C’est une des nombreuses raisons qui vous donneront envie d’explorer le musée d’art et d’histoire du Judaïsme (MAHJ).

Situé dans le Marais à Paris , un quartier où des juifs résidaient déjà au Moyen Âge,  il présente une des plus belles collections du monde d’objets de culte et d’œuvres d’art dans l’écrin majestueux d’un hôtel particulier du XVIIe siècle.

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« Histoire et évolutions actuelles de la haine des juifs »

Cours animé par Jean Leselbaum, co-auteur du Dictionnaire du Judaïsme français depuis 1944 (2014).

 

Antijudaïsme, antisémitisme, judéophobie, par-delà les appellations qui se succèdent et se superposent, il est éclairant de faire le point sur cette étrange « haine du Juif », sans cesse renaissante. Après une brève accalmie au lendemain de la Shoah, voici que la stigmatisation du Juif reprend de plus belle, attisée par les trois nouveaux habits de la détestation juive, l’antisionisme, l’islamisme radical et l’imaginaire « complot américano-sioniste mondial ».

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