« Le frère, ami ou ennemi ? La fraternité racontée par les textes bibliques »

« Un catholicisme en société pluraliste »

« La sociologie du catholicisme français au XXe siècle et les enquêtes Boulard »

« Le concile de Trente : une lecture humaniste, centralisatrice et autoritaire de la religion chrétienne »

« Etre catholique en France. De l’unanimité à la minorité. »

« Le frère, ami ou ennemi ? La fraternité racontée par les textes bibliques »

« Un catholicisme en société pluraliste »

« La sociologie du catholicisme français au XXe siècle et les enquêtes Boulard »

« Le concile de Trente : une lecture humaniste, centralisatrice et autoritaire de la religion chrétienne »

« Etre catholique en France. De l’unanimité à la minorité. »

Cycle « La fraternité »

Cours animé par Anne Laure Zwiling, directrice de recherches au CNRS.

Cours animé par Frédéric Gugelot, professeur d’histoire contemporaine, université de Reims.

Cours animé par Guillaume Cuchet , professeur d’histoire contemporaine à l’université de Paris-Est-Créteil

Cours animé par Nicole Lemaitre, professeure émérite, École d’histoire de la Sorbonne, université Paris 1-IHMC

Conférence animée par Nicole Lemaître, professeure émérite, École d’histoire de la Sorbonne, université Paris 1-IHMC et par Claude Langlois , directeur d’études émérite EPHE.

Cycle « La fraternité »

Cours animé par Anne Laure Zwiling, directrice de recherches au CNRS.

Cours animé par Frédéric Gugelot, professeur d’histoire contemporaine, université de Reims.

Cours animé par Guillaume Cuchet , professeur d’histoire contemporaine à l’université de Paris-Est-Créteil

Cours animé par Nicole Lemaitre, professeure émérite, École d’histoire de la Sorbonne, université Paris 1-IHMC

Conférence animée par Nicole Lemaître, professeure émérite, École d’histoire de la Sorbonne, université Paris 1-IHMC et par Claude Langlois , directeur d’études émérite EPHE.

Conférence introductive au cycle « Littératures et religions » animée par Frédéric GUGELOT , professeur d’histoire contemporaine, Université de Reims.

Cycle « L’islam et ses philosophes »

Cours animé par Omar MERZOUG , docteur en philosophie, professeur de philosophie et de civilisation islamiques à l’Institut Al Ghazali de Formation des Imams de la Grande Mosquée de Paris. .

Cycle « Littératures et religions »

Cours animé par Jean Baptiste AMADIEU, chercheur au CNRS au sein de l’unité « République des savoirs » (CNRS/Collège de France/ENS).

« Une guerre culturelle ? le catholicisme et l’autonomie des arts du Syllabus au Concile Vatican II. »

« Philosophe et religion : Avicenne »

« L’Église romaine hait-elle la littérature ? »

Name: « L'Église romaine hait-elle la littérature ? »
Start: 2021-11-25 14:00
End: 2021-11-25 17:00
Location: Salle Franklin MONTREUIL

Ce cours précisera le sens du mot « frère » dans les différents livres qui composent la Bible. L’intervention évoquera les différents récits bibliques impliquant des frères et sœurs, et dressera le tableau de la signification qu’y prend la relation fraternelle. Comment celle-ci se donne-t-elle à penser, entre la dimension tragique de la plupart de textes bibliques ( dont celui du fratricide commis par Caïn ), et l’idéal de fraternité que l’on trouve exprimé dans le judaïsme et le christianisme ?

Lire la suite

Le XXe siècle semble marquer en France pour le catholicisme le temps d’un long et lent déclin face à une sécularisation sans cesse en progression. On est passé de la religion de la majorité des Français, reconnue par le Concordat, à une situation de « discordat », puis de minorité paradoxale.

Lire la suite

L’Église catholique s’est lancée, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, dans des enquêtes approfondies sur la pratique religieuse dans tous les diocèses de France. Le chanoine Boulard, qui a laissé son nom à une « carte religieuse de la France rurale » célèbre, dont son ami François Furet disait qu’elle était un des documents les plus énigmatiques de l’histoire de France, a été le principal ordonnateur de ce « moment sociologique » du catholicisme français dans les années 1945-1965.

Lire la suite

Face à la Réforme, l’Eglise romaine un temps sidérée construit un catholicisme qui est une réponse aux protestants mais aussi la construction d’une culture et d’une organisation cohérente avec le monde moderne. Entre XVIe et XVIIIe siècle, le concile de Trente (1545-1563) donne une partie des solutions, mais on peut estimer qu’elles ne sont pleinement appliquées qu’à partir de la fin du XVIIe siècle, voire au XVIIIe siècle.

Lire la suite

Entrée libre

L’identité catholique s’est construite entre XVIe et XIXe siècle en opposition avec des confessions chrétiennes concurrentes puis avec la mise en cause de la hiérarchie cléricale, berceau d’une mise en cause de la foi religieuse. La réponse catholique au formidable choc culturel des Grandes Découvertes et de l’Humanisme a été le concile de Trente, réunion bien tardive certes, mais qui a structuré le catholicisme jusqu’à nos jours.

Lire la suite

« Une guerre culturelle ? le catholicisme et l’autonomie des arts du Syllabus au Concile Vatican II. »
14:00 -17:00
09/11/2021
CCEFR
Salle Franklin MONTREUIL
60 rue Franklin MONTREUIL 93100 France
Conférence introductive au cycle « Littératures et religions » animée par Frédéric GUGELOT , professeur d’histoire contemporaine, Université de Reims.
Entrée libre
Dès l’origine du christianisme, les croyants vont user du moyen littéraire et artistique pour affirmer leur croyance, la proposer, en animer des fictions ou des récits. Mobilisant les grands registres de l’argumentation, mais aussi de la polémique ou de la séduction, et grâce à l’attrait des esthétiques et des écritures, les Églises voulurent convaincre, convertir et confirmer la foi des fidèles. La vocation de l’artiste est reconnue, il lui appartenait d’exalter la beauté de la création et la grandeur du Créateur en fonction d’une pensée et d’une orthodoxie.
Or l’autonomie grandissante des créateurs depuis la Renaissance est une conquête de la modernité qui s’accélère au 19e siècle. Pour répondre à ce « sacre » de l’artiste, les Églises sont contraintes de mobiliser les arts autrement, en produisant une offre religieuse, au moment où les supports de la création se diversifient et se popularisent (poussée du roman, apparition de la BD et du cinéma).
L’Église catholique particulièrement tente à la fois de contrôler les productions par des condamnations ou des recommandations (Index) et de promouvoir des œuvres à la catholicité reconnue.
Comment dans les arts, le roman, la bande dessinée, le cinéma, les Églises ont-elles mené cette double ambition de censurer et de christianiser les productions contemporaines ? Comment ont-elles mis en scène le religieux ?
Ces exemples nous permettront d’approcher ce que l’art fait au religieux et ce que le religieux fait à l’art à l’époque contemporaine.

« Philosophe et religion : Avicenne »
14:00 -17:00
18/11/2021
CCEFR
Salle Franklin MONTREUIL
60 rue Franklin MONTREUIL 93100 France
Cycle « L’islam et ses philosophes »
Cours animé par Omar MERZOUG , docteur en philosophie, professeur de philosophie et de civilisation islamiques à l’Institut Al Ghazali de Formation des Imams de la Grande Mosquée de Paris. .
Sur inscription

« L’Église romaine hait-elle la littérature ? »
14:00 -17:00
25/11/2021
CCEFR
Salle Franklin MONTREUIL
60 rue Franklin MONTREUIL 93100 France
Cycle « Littératures et religions »
Cours animé par Jean Baptiste AMADIEU, chercheur au CNRS au sein de l’unité « République des savoirs » (CNRS/Collège de France/ENS).
Sur inscription

9

« Une guerre culturelle ? le catholicisme et l’autonomie des arts du Syllabus au Concile Vatican II. »
14:00 -17:00
09/11/2021
CCEFR
Salle Franklin MONTREUIL
60 rue Franklin MONTREUIL 93100 France
Conférence introductive au cycle « Littératures et religions » animée par Frédéric GUGELOT , professeur d’histoire contemporaine, Université de Reims.
Entrée libre
Dès l’origine du christianisme, les croyants vont user du moyen littéraire et artistique pour affirmer leur croyance, la proposer, en animer des fictions ou des récits. Mobilisant les grands registres de l’argumentation, mais aussi de la polémique ou de la séduction, et grâce à l’attrait des esthétiques et des écritures, les Églises voulurent convaincre, convertir et confirmer la foi des fidèles. La vocation de l’artiste est reconnue, il lui appartenait d’exalter la beauté de la création et la grandeur du Créateur en fonction d’une pensée et d’une orthodoxie.
Or l’autonomie grandissante des créateurs depuis la Renaissance est une conquête de la modernité qui s’accélère au 19e siècle. Pour répondre à ce « sacre » de l’artiste, les Églises sont contraintes de mobiliser les arts autrement, en produisant une offre religieuse, au moment où les supports de la création se diversifient et se popularisent (poussée du roman, apparition de la BD et du cinéma).
L’Église catholique particulièrement tente à la fois de contrôler les productions par des condamnations ou des recommandations (Index) et de promouvoir des œuvres à la catholicité reconnue.
Comment dans les arts, le roman, la bande dessinée, le cinéma, les Églises ont-elles mené cette double ambition de censurer et de christianiser les productions contemporaines ? Comment ont-elles mis en scène le religieux ?
Ces exemples nous permettront d’approcher ce que l’art fait au religieux et ce que le religieux fait à l’art à l’époque contemporaine.

18

« Philosophe et religion : Avicenne »
14:00 -17:00
18/11/2021
CCEFR
Salle Franklin MONTREUIL
60 rue Franklin MONTREUIL 93100 France
Cycle « L’islam et ses philosophes »
Cours animé par Omar MERZOUG , docteur en philosophie, professeur de philosophie et de civilisation islamiques à l’Institut Al Ghazali de Formation des Imams de la Grande Mosquée de Paris. .
Sur inscription

25

« L’Église romaine hait-elle la littérature ? »
14:00 -17:00
25/11/2021
CCEFR
Salle Franklin MONTREUIL
60 rue Franklin MONTREUIL 93100 France
Cycle « Littératures et religions »
Cours animé par Jean Baptiste AMADIEU, chercheur au CNRS au sein de l’unité « République des savoirs » (CNRS/Collège de France/ENS).
Sur inscription