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SUMMARY:Jérusalem dans l'imaginaire musulman.
DESCRIPTION:Avec Mehdi BERRIAH\, chercheur en islamologie et histoire du mo
 nde musulman à l'Institut français du Proche-Orient (IFPO).\nJérusalem\
 , al-Quds en arabe\, occupe une place singulière dans la tradition islami
 que. En effet\, ce troisième lieu saint de l’islam comme l’affirme un
 e tradition prophétique\, fut la première qibla (direction pour la priè
 re) pour les musulmans. En outre et surtout\, elle est lieu vers lequel le
  Prophète a voyagé de nuit (al-Isrā) et depuis lequel il a effectué l
 ’ascension vers les cieux (al-Miʿrāj). Bien que le nom de la ville de 
 Jérusalem ne soit pas cité explicitement dans le Coran\, plusieurs tradi
 tions l'associent à quelques passages du texte coranique à l’instar du
  verset de la sourate XVIII. La sacralité de Jérusalem est aussi liée 
 à sa dimension eschatologique unique puisqu’elle est le lieu\, selon la
  tradition prophétique\, de la résurrection et du Jugement dernier. La d
 imension religieuse et le caractère sacré de Jérusalem se développère
 nt d’avantage au cours des XIIe-XIIIe siècles avec les Croisades et la 
 lutte contre les Francs. Ce ne fut qu’à partir du début du XXe siècle
  que la sacralité de Jérusalem\, en particulier celle de l’Esplanade d
 es mosquées (Masjīd al-aqsā)\, revint sur le devant de la scène et ce 
 encore jusqu’à nos jours avec le conflit israélo-palestinien. Dans cet
 te conférence\, il s’agira de mettre en exergue la place de Jérusalem 
 dans l’imaginaire islamique. Pour ce faire\, on analysera tout d’abord
 \, à la lumière des sources scripturaires\, la dimension religieuse et e
 schatologique du lieu puis on proposera une analyse de l’évolution de c
 ette sacralité au gré des contextes.\nCycle Jérusalem dans l’imaginai
 re juif\, chrétien\, musulman.
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LOCATION:Maison des Associations et des Activités Citoyennes\, 60 rue Fran
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