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 lective/
SUMMARY:Les religions et le vivant. Une symbiose sélective ?
DESCRIPTION:avec Etienne GRÉSILLON\, Maître de conférences en géographi
 e à l’université Paris-Diderot et au Ladyss et Bertrand SAJALOLI\, Ma
 ître de conférences en géographie à l'Université d'Orléans\nLes reli
 gions\, par leurs discours et par leurs pratiques\, construisent des class
 ifications spécifiques des espèces\, des attentions particulières aux v
 ivants et délimitent ainsi des pratiques qui forgent des écosystèmes. D
 e sorte que pour comprendre la place des humains dans les écosystèmes\, 
 les religions sont des puissants indicateurs. Inversement\, le vivant en c
 e qu’il est lié à la Création\, joue un rôle majeur dans les constru
 ctions spirituelles et théologiques. Dès lors\, écologie et religion s
 ’interpellent d’autant plus que les crises climatiques\, sanitaires et
  l’effondrement de la biodiversité accroissent la sensibilité des popu
 lations pour les questions environnementales en même temps qu’elles int
 errogent sur la fin du monde. Ces échanges favorisent\, notamment au sein
  des Églises chrétiennes\, un engagement politique progressif afin que l
 e vivant soit protégé.\n (Entrée libre).
CATEGORIES:2022,Conférence
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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URL:https://www.ccefr.fr/events/judaisme-et-ecologie/
SUMMARY:Judaïsme et écologie
DESCRIPTION:avec Yeshaya DALSACE\, rabbin et conférencier\nLa question éc
 ologique est devenue il y a peu une préoccupation majeure. Comment une de
 s plus anciennes religions au monde peut y faire face ? Le judaïsme peut-
 il apporter une voix singulière dans le débat actuel ? Un Juif doit-il s
 e préoccuper du monde tel qu’il va ou se contenter de ses textes et rit
 es ancestraux ? Quelle est la pertinence de la Tora sur ces questions ?\n(
 Sur inscription)\n
CATEGORIES:2022,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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SUMMARY:Islam et écologie
DESCRIPTION:avec Ghalem BENCHEIKH\, islamologue\, président de la Fondatio
 n de l'Islam de France et membre du Conseil des sages de la laïcité.\n (
 Sur inscription)
CATEGORIES:2022,Cours
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URL:https://www.ccefr.fr/events/bouddhisme-et-ecologie/
SUMMARY:Bouddhisme et écologie
DESCRIPTION:avec Louis HOURMANT Docteur en sociologie des religions de l’
 Ecole pratique des hautes Etudes\, rattaché à l’Institut d’étude de
 s Religions et de la Laïcité (IREL)\nJeudi 17 novembre\, 14h30 à 17h00
 .\nComme toute religion\, le bouddhisme traditionnel a un regard et un dis
 cours spécifique sur le cosmos\, le monde et les êtres vivants\, mais es
 t étranger à des notions modernes comme l’environnement et l’écolog
 ie. Cependant\, la crise écologique actuelle amène des bouddhistes conte
 mporains\, en Asie\, comme en Occident\, à s’interroger sur les ressour
 ces propres à leur tradition qui pourraient être mobilisées au service 
 de la défense de l’environnement. La conférence abordera ses deux dime
 nsions dans différentes aires du monde bouddhiste.\n(Sur inscription)\nDi
 aporama de cette rencontre \n
CATEGORIES:2022,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/la-laicite/
SUMMARY:La laïcité.
DESCRIPTION:avec Henri PENA RUIZ\, philosophe\, écrivain\, maître de conf
 érences à l’institut d’études politiques de Paris\, professeur hono
 raire au lycée Fénelon\, auteur du Dictionnaire amoureux de la laïcité
  (Plon) et Prix national de la laïcité en 2014\n(Entrée libre) \n\nUn
 e seule laïcité ou plusieurs ?\nVoilà une question bien étrange\, don
 t le ressort idéologique est assez clair : relativiser la laïcité en a
 ffirmant qu’on peut la concevoir de nombreuses manières. Dit-on la mêm
 e chose de la liberté\, de l’égalité\, et propose-t-on de leur oppose
 r des libertés et des égalités plurielles ? Parle-t-on de liberté ouv
 erte\, d’égalité inclusive ? Non\, car on serait bien en peine défin
 ir de telles réalités. Imaginons qu’en parlant de l’égalité des se
 xes un machiste dise qu’il ne l’accepte qu’« ouverte ». Ouverte 
 à quoi ? A un maintien de certains privilèges de l’homme ? Un exempl
 e. Parler de « laïcité concordataire »\, comme font certains penseur
 s\, c’est inventer un cercle carré. Le concordat est une liste de privi
 lèges\, financiers notamment\, accordés à des institutions religieuses.
  C’est donc un dispositif incompatible avec le principe d’égalité de
  traitement des convictions spirituelles\, athées\, agnostiques ou religi
 euses. Or ce principe est constitutif de la laïcité\, avec la liberté d
 e conscience. Une laïcité discriminatoire serait donc une contradiction 
 dans les termes\, comme un cercle carré.\nLa conférence se proposera de 
 décrypter les insinuations polémiques et les relativisations de tous typ
 es destinées à polémiquer sur la laïcité en voulant à toutes forces 
 en donner des définitions diverses\, souvent contradictoires entre elles.
  Des exemples précis et authentiques seront évidemment donnés et analys
 és dans cette perspective. Et la discussion qui suivra permettra d’appr
 ofondir la réflexion.
CATEGORIES:2022,Conférence
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/le-sacre-un-agent-biogeographique/
SUMMARY:Le sacré\, un agent biogéographique?
DESCRIPTION:avec Etienne GRÉSILLON\, Maître de conférences en géographi
 e à l’université Paris-Diderot et au Ladyss et Bertrand SAJALOLI\, Ma
 ître de conférences en géographie à l'Université d'Orléans\nCulturel
 lement apparentés à deux champs de pensée étanches\, voire antinomique
 s\, le sacré et les paysages naturels ne font l’objet d’une approche 
 globale que depuis une ou deux décennies du fait des interrogations sur l
 ’avenir du vivant et\, plus prosaïquement\, de la diffusion des recherc
 hes anglo-saxonnes. À partir de deux exemples\, les jardins religieux et 
 les zones humides\, le cours abordera la construction de la nature par le 
 sacré et s’interrogera sur la part des éléments spirituels dans le fa
 çonnement de nos paysages non bâtis.\n (sur inscription).
CATEGORIES:2022,Cours
LOCATION:Centre de quartier PABLO PICASSO\, 8 place du 14 juillet\, MONTREU
 IL\, 93100\, France
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 TREUIL\, 93100\, France;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Centre de quartier PABL
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URL:https://www.ccefr.fr/events/doit-on-parler-de-laicite-ou-de-laicites/
SUMMARY:Doit-on parler de laïcité\, ou de laïcités ?
DESCRIPTION:Débat contradictoire avec Isabelle de MECQUEMEM \, philosophe 
 à l’Université de Reims Champagne Ardenne\, membre du  Conseil des sa
 ges de la laïcité et Philippe PORTIER \, politologue\, directeur d'étu
 des à l'École pratique des Hautes Etudes\n2 argumentations :\n\nCelle d
 ’’Isabelle de MECQUEMEN\, :\nPour appréhender la notion de laïcité
 \, non comme un principe figé\, mais dans une dynamique qui la conduit r
 égulièrement à se confronter à des situations\, des questions et des 
 problèmes nouveaux\, il faut se référer à trois instances : l'État\
 , l'École et la société civile.  En effet\, celles-ci sont en interac
 tion forte et constante pour remettre la laïcité normative en chantier 
 tout en ayant chacune sa légitimité propre.\nCette grille de lecture per
 met de comprendre pour quelles raisons le principe de laïcité se trouve 
 ainsi en France au centre de tensions récurrentes tout en soulignant le r
 ôle central de l'École dans cette économie normative.\n\nCelle de Phili
 ppe PORTIER :\nLa laïcité se trouve souvent déclinée au singulier. Le 
 retour sur l'histoire de la vie politique française nous confronte cepend
 ant à une réalité plus complexe. Depuis l'avènement de la Troisième R
 épublique\, la laïcité s'est trouvée investie d'interprétations pluri
 elles\, qui ont elles-mêmes trouvées leur expression dans le droit. µ\n
 L'intervention de Philippe Portier s'emploiera à rendre compte de cet éc
 latement des significations sur le fondement duquel se sont souvent articu
 lées nos querelles nationales.\n(Entrée libre) 
CATEGORIES:2022,Débat
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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URL:https://www.ccefr.fr/events/lantisemitisme-contemporain-resurgence-ou-
 remanence-lantisemitisme-contemporain-en-france/
SUMMARY:L'antisémitisme contemporain : résurgence ou rémanence ?
DESCRIPTION:Conférence animée par Joëlle ALLOUCHE avec Paul ZAWADZKI et 
 Claudine ATTIAS autour de l'ouvrage collectif "L'antisémitisme contempora
 in: résurgence ou rémanence ?"\nContre toute attente\, l'antisémitisme 
 est redevenu un phénomène politique et social d'actualité en France. Au
 -delà doit-on y voir l'a simple persistance de préjugés anciens\, il s'
 incarne depuis la fin de la guerre de 1939-1945 dans une expansion sans pr
 écédent des violences antijuives\, alliant des insultes jusqu'au meurtre
 . Sa réviviscence dans l'une des plus vieilles nations démocratiques d
 ’Europe est le signe d'un malaise social et politique qui reste à inter
 préter.\nQuels sont les lieux\, les milieux et les significations de cett
 e animosité haineuse ? it-on y voir l'effet de la persistance de l'ancien
  ? d'un déplacement ? de la recomposition de formes inédites\, portées 
 par des acteurs nouveaux\, dans un contexte pourtant gagné aux principes 
 démocratiques ?\nAlors même que l'ampleur du phénomène est de nature 
 à mobiliser les sciences sociales pour l'élucider et aider à le combatt
 re\, cet antisémitisme s'est accompagné d'un certain déni \; longtemps 
 minimisé dans les médias\, il peine à être reconnu dans le monde judic
 iaire et reste peu exploré par les sciences sociales. Bref\, tout reste 
 à faire dans l'analyse rigoureuse du phénomène\, et c'est à cette tâc
 he que cet ouvrage espère contribuer\, en proposant à la réflexion les 
 textes d'historiens\, de philosophes\, de sociologues et de politistes.\n(
 Entrée libre) 
CATEGORIES:2023,Conférence
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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 de-montreuil/
SUMMARY:Visite de l'église Saint Paul Saint Pierre de Montreuil
DESCRIPTION:Cycle de visites :"La symbolique des édifices cultuels."\nVisi
 te de l'église Saint Pierre Saint Paul de Montreuil avec René RICHARD\, 
 président de l'association de sauvegarde de l'église.\n\n\nA Montreuil\,
  dans un village du VIe siècle\, une église Saint Pierre Saint Paul\, cu
 rieusement presque encastrée dans la colline ? Mais aussi le nom de Montr
 euil qui se cherche depuis Mousterolum au XIIe siècle ? Pourquoi ces inex
 pliqués ?\nAntoine de Saint Exupery ne nous dit-il pas « l’essentiel
  est invisible aux yeux ». C’est à la recherche de quelques signes\, 
 de symboles\, que nous vous convions dans une promenade depuis la porte de
  l’église vers l’autel. Cette visite mènera jusqu’à la royauté f
 rançaise qui fréquenta le lieu et que les verrières rappellent\, en pas
 sant\, par les messages laissés par les sculpteurs du XIIIe siècle pour 
 nous parler \, à nous qui ne savons plus lire\, avec les chapiteaux des c
 olonnes du chœur ou la lumière des verrières.\nLes religieux constructe
 urs de l’église ont été les maitres du discours religieux de pierre m
 ais il arrive aussi que les sculpteurs\, les verriers\, les ébénistes eu
 x-mêmes nous adressent\, à travers les siècles\, un message compris par
 fois des seuls villageois de leur époque\, mais qui nous sont aujourd’h
 ui étrangers.\nQuelques une de ces signes\, de ces images d’une réalit
 é maintenant invisible\, seront regardés dans le petit voyage symbolique
  qui est proposé.\n\nEntrée Libre 
CATEGORIES:2023,Visite
LOCATION:Eglise Saint Pierre Saint paul\, 2 rue de Romainville\, MONTREUIL\
 , 93100\, France
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 REUIL\, 93100\, France;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Eglise Saint Pierre Sain
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SUMMARY:L’islam et la liberté de conscience.
DESCRIPTION:1ère conférence du cycle Quelques questions concernant l'isla
 m contemporain.\nCoordonné et assuré par Razika ADNANI\, écrivaine\, ph
 ilosophe et islamologue.\n\nQu'est-ce que la liberté de conscience ? Comm
 ent expliquer que les musulmans la rejettent alors qu'un grand nombre de t
 extes coraniques laissent comprendre que le Coran la reconnaît ? Pourquoi
  des pays musulmans l'ont-ils garanti dans leurs textes constitutionnels a
 u début du XXe siècle et ont fini ensuite par la supprimer?\nSur inscrip
 tion \n&nbsp\;
CATEGORIES:2023,Conférence sur inscription
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/linvention-du-dieu-unique/
SUMMARY:L'invention du Dieu Unique
DESCRIPTION:Avec Philippe Vrain démographe et socio-économiste\, chargé 
 de recherche au CNRS\, retraité.\n\nLe judaïsme\, le christianisme et l
 ’Islam partagent la croyance en un Dieu unique et éternel. Ce monothéi
 sme est pourtant issu d’un processus historique qui s’est déroulé au
  sein du Proche-Orient polythéiste\, durant le premier millénaire avant 
 notre ère.\nAprès l’effondrement des civilisations de la Méditerrané
 e orientale aux alentours de 1 200 av. JC. et les bouleversements consécu
 tifs\, un monde différent  émerge au Proche-Orient\, dominé au 1er mil
 lénaire avant notre ère par l’Empire assyrien (900-609 avant notre èr
 e). Dans ce monde règne un polythéisme foisonnant au sein duquel les hi
 érarchies se transforment parallèlement aux hiérarchies politiques. Ain
 si\, alors qu’en Mésopotamie\, le clergé babylonien du dieu Marduk ava
 it imposé\, dès le milieu du 2ème millénaire son patron comme souverai
 n des dieux\, au 10ème siècle avant notre ère\, la puissance nationale 
 assyrienne s’affiche\, entre autres\, en érigeant son dieu Assour comme
  chef suprême du panthéon religieux.\nEn Palestine\, par contre\, le mon
 de religieux du premier millénaire évolue de façon singulière. Yahvé\
 , un dieu sémitique\, originaire de la péninsule du Sinaï\, célébré 
 par des groupes semi-nomades\, est introduit comme divinité tutélaire d
 ’une nouvelle fédération tribale revendiquant des ancêtres mythiques 
 (Abraham\, Isaac et Jacob). Ce royaume tribal sera à l’origine des deux
  royaumes d’Israël et Juda. Leur histoire est relatée par les rédacte
 urs bibliques de Juda dans une perspective bien éloignée de la réalité
  historique. La vénération de Yahvé qui leur est commune se traduit par
  des cultes différents.\nDans le royaume du nord (Israël)\, prédomine i
 nitialement un culte iconique\, considéré comme idolâtrique par les ré
 dacteurs judéens de la Bible. Yahvé a été vénéré sous la représent
 ation anthropomorphique d’un dieu de l’orage\, mais aussi d’un taure
 au à la manière de Baal en Phénicie. Il n’accède au statut de dieu s
 uprême qu’à partir de la royauté de Jéhu (841-814).\nDurant les 9èm
 e et 8ème siècle avant notre ère\, dans le royaume du sud (Juda)\, Yahv
 é devient le dieu national exclusif auquel sont dédiés de nombreux sanc
 tuaires. Il absorbe les fonctions du dieu solaire\, ainsi que celles de se
 s anciens rivaux\, El et Baal\, affirme sa suprématie sur le dieu des enf
 ers. Le temple de Jérusalem accueille sa royauté.\nMais les deux royaume
 s israélites vont disparaître sous les coups des empires assyrien puis b
 abylonien. Jérusalem est détruite en 587 avant notre ère. Son aristocra
 tie\, son clergé\, et une partie de sa population qualifiée sont déport
 és à Babylone. Cet exil et la disparition de l’ensemble des institutio
 ns du royaume de Juda entraînent une crise idéologique profonde. Cette 
 épreuve collective nourrit une réflexion nouvelle : Yahvé\, divinité 
 locale\, se transfigure en Dieu unique\, transcendant et universel.\nLe Cr
 edo monothéiste deviendra\, avec la naissance de la religion catholique\,
  l’un des piliers de l’empire gréco-romain. L’unicité de Dieu cons
 titue également le fondement de l’Islam.\nSalle Résistance\n50 avenue 
 de la Résistance \n93100                MONTREUIL\n\nEntrée Lib
 re \nTexte de la conférence \; 2023-04-13_Invention du dieu unique CCEF
 R\nBibliographie : 2023-04-13_Invention du Dieu unique bibliographie
CATEGORIES:2023,Conférence
LOCATION:Salle Résistance\, 50 avenue de la Résistance\, MONTREUIL\, 9310
 0\, France
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 \, MONTREUIL\, 93100\, France;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Salle Résistance
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URL:https://www.ccefr.fr/events/laicite-et-islam-quelle-responsabilite-pou
 r-les-intellectuels-musulmans/
SUMMARY:Laïcité et islam\, quelle responsabilité pour les intellectuels 
 musulmans ?
DESCRIPTION:2de conférence du cycle Quelques questions concernant l'islam 
 contemporain.\nCoordonné et assuré par Razika ADNANI\, écrivaine\, phil
 osophe et islamologue.\n\nLa laïcité est l’une des questions qui ont p
 réoccupé les intellectuels musulmans depuis la fin du XIXe siècle et to
 ut le long du XXe siècle. Elle a eu des opposants certes\, mais aussi des
  partisans. Cependant\, la laïcité n’a pas réussi à s’imposer à l
 a conscience des musulmans et pour la grande majorité évoquer ce terme e
 st en lui-même une hérésie. La question est de savoir quelle sont les r
 aisons de cet échec et qu’elle en est la responsabilité des intellectu
 els musulmans.\nSur inscription \n&nbsp\;
CATEGORIES:2023,Conférence sur inscription
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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 \, FRANCE\, 93100\, ILE DE FRANCE\, France;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Sall
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URL:https://www.ccefr.fr/events/crise-de-lislam-le-soufisme-est-il-une-sol
 ution/
SUMMARY:Crise de l’islam\, le soufisme est-il une solution ?
DESCRIPTION:3 me conférence du cycle Quelques questions concernant l'islam
  contemporain.\nCoordonné et assuré par Razika ADNANI\, écrivaine\, phi
 losophe et islamologue.\n\nDe nombreux pays encouragent le retour au soufi
 sme et réhabilitent les confréries soufies et beaucoup de personnes aime
 nt se déclarer comme étant soufies. Quelles sont les raisons d’une tel
 le fascination pour le soufisme ?\nBeaucoup de musulmans\, pensant que l
 ’islam traverse une crise\, sont convaincus que la solution réside dans
  le soufisme. Le soufisme est-il réellement la solution qui permettra à 
 l’islam et aux musulmans de sortir de cette crise ?\nSur inscription \n
 &nbsp\;
CATEGORIES:2023,Conférence sur inscription
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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 delle-grazie-de-milan/
SUMMARY:La cène de léonard de Vinci à Santa Maria delle Grazie de Milan
DESCRIPTION:Conférence animée par  Bruno STREIFF\, metteur en scène\, 
 historien d’art et essayiste.\nEntre 1496 et 1498 Léonard de Vinci pein
 t une ses fresques les plus célèbres : la Cène pour le réfectoire des 
 moines de Santa Maria delle Grazie à Milan. Toujours prêt à innover\, i
 l n’utilise pas le « fa presto » habituel qui assure la pérennité de
 s fresques\, aussi son œuvre va-t-elle très vite se dégrader\, au point
  qu’on ne compte plus ses rénovations. Quoi qu’il en soit\, nous somm
 es face à une des plus grandes œuvres du Maître. A la prise de risque t
 echnique\, Léonard ajoute la prise de risque théologique dans la représ
 entation du dernier repas du Christ : utilisation de la perspective\, port
 raits des apôtres et leur disposition par rapport au Christ\, évacuation
  d’accessoires indispensables dans une Cène\, mélange des temporalité
 s etc… On comprend les réticences des moines à la réception de cette 
 réflexion théologique personnelle qui fait fi des règles officielles. U
 ne illustration emblématique de la peinture comme « cosa mentale » (cho
 se de l’esprit) chère à Léonard.\nEntrée libre \n
CATEGORIES:2023,Conférence
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 t-dans-les-regions-balkaniques/
SUMMARY:Nation(s) et religion(s) en Europe orientale et dans les régions b
 alkaniques
DESCRIPTION:Cycle : Ukraine. Rites latins en Europe orientale et dans les r
 égions balkaniques.\nConférence avec Laurent TATARENKO\, chargé de rech
 erches au CNRS\, actuellement directeur du Centre de civilisation françai
 se et d'études francophones (CCFEF) auprès de l'Université de Varsovie\
 nDepuis le XIXe siècle\, la tendance des Églises slaves orientales au «
  phylétisme »\, c’est-à-dire à la reconfiguration des structures ecc
 lésiastiques selon les critères ethniques ou nationaux a façonné une v
 ision qui place les appartenances confessionnelles au cœur des constructi
 ons des États dans les Balkans et en Europe orientale. Pourtant cette pol
 itisation du religieux a une historicité propre\, révélatrice des boule
 versements parfois rapides par rapport aux situations de pluralisme qui ma
 rquaient ces régions depuis la fin de la période médiévale. Pour prés
 enter ces évolutions\, au croisement des notions de schisme\, d’empire 
 et d’État-nation\, notre conférence examinera comment le cloisonnement
  identitaire produit par les récits nationaux est né des différentes ci
 rculations par-delà les barrières religieuses\, propres à ces communaut
 és de frontière.\nEntrée libre 
CATEGORIES:2023,Conférence
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 -kiev-de-lunion-de-florence-1439-a-la-proclamation-de-lautocephalie-de-leg
 lise-orthodoxe-dukraine-2019-nations-et-rel/
SUMMARY:Une histoire religieuse de la métropole de Kiev\, de l’Union de 
 Florence (1439) à la proclamation de l’autocéphalie de l’Église ort
 hodoxe d’Ukraine (2019)
DESCRIPTION:Cycle : Ukraine. Rites latins en Europe orientale et dans les r
 égions balkaniques.\nConférence avec Laurent TATARENKO\, chargé de rech
 erches au CNRS\, actuellement directeur du Centre de civilisation françai
 se et d'études francophones (CCFEF) auprès de l'Université de Varsovie.
 \nL’Ukraine contemporaine\, profondément ancrée dans la tradition chr
 étienne orientale\, apparaît comme un cas original où les principales c
 ommunautés religieuses se répartissent entre des Églises qui non seulem
 ent partagent le même rite\, mais également se réclament du même héri
 tage de l’ancienne métropole de Kiev. L’histoire de cette superpositi
 on des juridictions ecclésiastiques\, dans laquelle se sont insérées le
 s frontières confessionnelles avec la naissance de l’Église uniate à 
 la fin du XVIe siècle\, reflète le cheminement politique complexe de ce 
 territoire. Elle permet aussi de comprendre les changements récents de ce
 tte carte religieuse dans le contexte du conflit militaire russo-ukrainien
 \, qui a pris une nouvelle ampleur en février 2022.\nSur inscription\n
CATEGORIES:2023,Conférence
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 a-politique/
SUMMARY:Conférence « L’islamisme entre l’histoire et la politique 
 »
DESCRIPTION:Avec Razika ADNANI\nEcrivain\, philosophe\, islamologue .\nMemb
 re du Conseil d’Orientation de la Fondation de l’islam de France \net 
 du groupe d’analyse de JFC Conseil.\n\nConférence complétant le cycle
  « Quelques questions concernant l’islam contemporain. »qui a eu li
 eu pendant le 1er semestre 2023\nLe concept de l’islamisme est une fabri
 cation occidentale. Lorsque qu’il a été forgé\, il n’était pas con
 nu dans la pensée musulmane et n’avait pas d’équivalent dans la lang
 ue arabe. Sa définition telle qu’elle a été mise en place par les in
 tellectuels ne prend pas en compte la réalité historique et théologique
  de l’islam. C’est une définition qui non seulement répond davantage
  aux exigences du politique qu’à la rigueur scientifique\, mais entrave
  également la lutte contre l’islamisme.
CATEGORIES:2023,Conférence sur inscription
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URL:https://www.ccefr.fr/events/cycle-la-planete-evangelique/
SUMMARY:Cycle « La planète évangélique. »
DESCRIPTION:coordonné et assuré par Sébastien FATH\nHistorien et sociolo
 gue français spécialisé dans l'étude du protestantisme évangélique.\
 nCycle comprenant :\nUne conférence d'introduction \, Mercredi 27 septemb
 re de 19h30 à 22h00\n\nPlus d'un chrétien sur quatre\, dans le monde\, e
 st évangélique. Les phénomènes Trump\, aux Etats Unis\, et Bolsonaro\,
  au Brésil\, ont braqué le projecteur sur ces militants de la conversion
 . Bien qu'en croissance en France (où il représenterait\, fin 2023 près
  de 2% de la population)\, ce type de protestantisme militant reste cepend
 ant méconnu. Cette conférence\, appuyée par une projection powerpoint\,
  vise à proposer des éléments de définition\, et à brosser un aperçu
  général de l'impact géopolitique de l'évangélisme à l'échelle de l
 a planète.\n\nSuivie de 3 cours nécessitant une inscription.\n\n 	\n« D
 u guetto au réseau\, évangéliques au pays de Voltaire. » \, Mercredi 
  4 octobre de 14h30 à 17h00\n\n 	\n«Typologie de la « famille recompos
 ée » évangélique française.»\, Mercredi  11 octobre de 14h30 à 17
 h00\n\n 	\n«« Dieu XXL »\, les megachurches\, néo-cathédrales de l
 ’age néolibéral ?»\, Mercredi  8 novembre de 14h30 à 17h00\n\n\nS'
 inscrire 
CATEGORIES:2023,Conférence
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URL:https://www.ccefr.fr/events/du-guetto-au-reseau-evangeliques-au-pays-d
 e-voltaire/
SUMMARY:Du guetto au réseau\, évangéliques au pays de Voltaire.
DESCRIPTION:Cycle « La planète évangélique. » coordonné et assuré pa
 r Sébastien FATH\nHistorien et sociologue français spécialisé dans l'
 étude du protestantisme évangélique.\n\nQui sont les évangélistes de 
 France ? Comment se déploie leur histoire ? Ce premier cours illustré pa
 r une projection powerpoint\, est consacré à un retour sur la chronologi
 e de l’implantation protestante évangélique en France\, de la Révolut
 ion Française jusqu’à 2023 : du « guetto » (ultraminoritaire) au ré
 seau structuré\, entre ancrages territoriaux dans les métropoles et les 
 régions\, et dynamiques transnationales tournées vers la francophonie.\n
CATEGORIES:2023,Cours
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URL:https://www.ccefr.fr/events/typologie-de-la-famille-recomposee-evangel
 ique-francaise/
SUMMARY:Typologie de la « famille recomposée » évangélique française.
DESCRIPTION:Cycle « La planète évangélique. »\ncoordonné et assuré p
 ar Sébastien FATH\nHistorien et sociologue français spécialisé dans l'
 étude du protestantisme évangélique.\n\nSans magistère\, sans institut
 ion centralisée\, le protestantisme se décline en de nombreuses Églises
  différentes. La nébuleuse évangélique française témoigne de cette e
 xtrême pluralité\, entre pôle pentecôtiste/charismatique (centré sur 
 l’efficacité miraculeuse du Saint Esprit) et pôle piétiste/orthodoxe 
 (centré sur la régulation biblique). Illustré par une projection powerp
 oint\, ce cours donne les clefs pour découvrir le kaléidoscope évangél
 ique français.\n
CATEGORIES:2023,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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URL:https://www.ccefr.fr/events/projection-debat-du-film-magnificat/
SUMMARY:Projection-débat du film « Magnificat »
DESCRIPTION:Film dramatique policier français réalisé par Virginie Sauve
 ur et sorti en 2023.\n\nLibrement adapté du roman "Des femmes en noir" d'
 Anne-Isabelle Lacassagne\, le premier long métrage de Virginie Sauveur é
 voque un scandale\, celui provoqué par la levée du corps d'un prêtre qu
 i se révèle être une femme.\nContre l’avis de son évêque qui souhai
 te étouffer l’affaire\, la chancelière du diocèse mène l’enquête 
 pour comprendre comment et avec quelles complicités une telle imposture a
  été possible...\n\nDébat animé  par Jean Louis AUDUC\, historien mem
 bre du Comité des sages auprès du Ministre de l'Education Nationale\, me
 mbre du Conseil Scientifique du CCEFR.\n&nbsp\;\n\n&nbsp\;
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URL:https://www.ccefr.fr/events/dieu-xxl-les-megachurches-neo-cathedrales-
 de-lage-neoliberal/
SUMMARY:« Dieu XXL »\, les megachurches\, néo-cathédrales de l’age n
 éolibéral ?
DESCRIPTION:Cycle « La planète évangélique. »\ncoordonné et assuré p
 ar Sébastien FATH\n\nHistorien et sociologue français spécialisé dans 
 l'étude du protestantisme évangélique.\n\nLa France a découvert\, depu
 is 50 ans\, des églises géantes d’un nouveau type. Il ne s’agit pas 
 de cathédrales catholiques new look\, mais de mega-églises (megachurches
 ) évangéliques\, caractérisées par une affluence de plus de 2000 fidè
 les chaque semaine en présentiel\, et une offre de multiactivité. Cinq m
 egachurches sont nées en Ile de France depuis 50 ans. Quel sens donner à
  ces implantations que revisibilisent\, dans l’espace urbain\, une foi m
 ilitante ?\n
CATEGORIES:2023,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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URL:https://www.ccefr.fr/events/presentation-debat-autour-du-livre-le-frer
 isme-et-ses-reseaux-lenquete/
SUMMARY:Présentation\, débat  autour du livre  « Le frèrisme et ses ré
 seaux. L'enquête. »
DESCRIPTION:Florence BERGEAUD BLAKER\nanthropologue française\, chargée d
 e recherche au CNRS (HDR)\,\nau groupe Sociétés\, religions\, laïcité 
 à l’EPHE.\nPrésentation de l'ouvrage puis débat..\n\nCe livre présen
 te le mouvement islamiste issu de l’internationalisation du mouvement de
 s Frères musulmans\, tel qu’il s’est développé en Europe : Floren
 ce Bergeaud-Blackler le nomme frérisme. Elle explore ici\, de façon fact
 uelle et documentée\, l’origine du mouvement\, son fondement doctrinal\
 , son organisation et ses modes opératoires\, ainsi que ses méthodes de 
 recrutement et d’endoctrinement. Elle montre comment il étend son empri
 se au cœur même des sociétés européennes en s’appuyant sur leurs in
 stitutions\, en subvertissant les valeurs des droits de l’homme ou en «
  islamisant » la connaissance.\nNi réquisitoire ni dénonciation com
 plotiste ou militante\, c’est le résultat d’une enquête de fond éta
 yée et référencée\, menée selon les méthodes des sciences humaines\,
  et qui cerne précisément un objet\, l’islamisme frériste\, qui const
 ruit un système-islam décliné dans trois directions : une vision\, un
 e identité\, un plan. Le propos ne vise ni une religion ni une communaut
 é de croyants\, mais décrit un mouvement qui cherche à se servir d’eu
 x pour imposer une stratégie d’islamisation des pays non musulmans dans
  toutes sortes de domaines\, de l’économie à l’écologie\, de l’é
 cole à l’université.\nUn document de référence\, qui éclaire un ph
 énomène souvent mal cerné. Un livre précieux pour sa mesure et sa luci
 dité\, qui nourrit le débat de faits plutôt que d’anathèmes idéolog
 iques.\n
CATEGORIES:2023,Conférence,Débat
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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URL:https://www.ccefr.fr/events/cycle-sport-et-religions/
SUMMARY:Cycle « Sport et religions. »
DESCRIPTION:coordonné et assuré par Ghaleb BENCHEIK\, président de la fo
 ndation de l'islam de France et Marie LEVANT \,chercheuse en histoire\, Ec
 ole française de Rome &amp\; Institut français du Proche-Orient - Beyrou
 th.\nCycle comprenant :\nUne conférence «Sport\, religion(s) et politiqu
 e dans les sociétés occidentales au XXe siècle.»  avec Fabien ARCHAMB
 AULT\, Maître de conférence à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonn
 e.\nMercredi 22 novembre de 19h30 à 22h00\n\nSi le sport est devenu une c
 ulture puissante dans le monde contemporain\, les religions y sont pour qu
 elque chose. Loin de se tenir à l’écart de ce nouveau phénomène appa
 ru dans l’Angleterre victorienne\, elles l’ont façonné\, modelé\, c
 ontrôlé en fonction de leurs objectifs de contrôle social et politique.
  À travers divers exemples – ceux de la muscular christianity britanniq
 ue et des patronages catholiques en France et en Italie\, de la YMCA amér
 icaine et des Yiddiseher Arbeter Sport Klub –\, on tentera de comprendre
  les raisons de cet intérêt des religions pour le sport et les modalité
 s spécifiques de leur encadrement de ce phénomène.\n\nSuivie de 3 cours
  nécessitant une inscription.\n\n 	\n« Sport et christianisme. » avec 
 Emmanuel FALQUE\, Professeur à l’Institut catholique de Paris.\n\n\nMe
 rcredi  29 novembre de 14h30 à 17h00\n\n 	\n« Sport et judaïsme. » av
 ec Etienne PENARD\, Historien du sport\, maître de conférences à l'Univ
 ersité catholique de l'Ouest.\n\n\nMercredi  6 décembre de 14h30 à 17h
 00\n\n 	\n« Sport et islam. »\, avec Ghaleb BENCHEIK\, Président de la 
 Fondation de l'Islam de France\n\n\nMercredi  13 décembre de 14h30 à 17
 h00\nS'inscrire 
CATEGORIES:2023,Conférence
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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SUMMARY:Sport et christianisme
DESCRIPTION:Cycle « Sport et religion » coordonné et assuré par Ghaleb 
 BENCHEIKH et Marie LEVANT\n\n&nbsp\;\nCours assuré par Emmanuel FALQUE\, 
 professeur à l'Institut catholique de Paris.\nLa formule « ceci est mon 
 corps » qui fonde le christianisme d’un point de vue culturel n’est p
 as indépendante d’un possible « ceci est mon sport ». Car dans l’un
  et l’autre cas\, il s’agit d’un complet don du corps. Il se joue un
 e sorte de « transsubstantiation » du sportif dans le don de soi et de s
 on propre corps. Toute performance est une sorte de « passion » pour obt
 enir la victoire. Si le christianisme est une religion de l’incarnation 
 et de la résurrection\, il peut aussi apprendre du sport comment s’inca
 rner dans son propre corps et aussi se relever\n
CATEGORIES:2023,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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SUMMARY:Sport et judaïsme
DESCRIPTION:Cycle « Sport et religion » coordonné et assuré par Ghaleb 
 BENCHEIKH et Marie LEVANT\n\nCours assuré par Etienne PENARD\,Historien 
 du sport\, maître de conférences à l'Université catholique de l'Ouest.
 \nLes sports modernes naissent dans l’Angleterre du XIXe siècle\, puis 
 se diffusent rapidement à travers le monde. Les Juifs ne tardent pas à s
 ’approprier ces activités naissantes : dès la fin de ce siècle\, des
  clubs sportifs communautaires sont créés dans la plupart des pays dans 
 lesquels la diaspora juive est établie. Les Juifs d’Allemagne fondent n
 otamment des dizaines de structures de gymnastique\, tandis qu’en Autric
 he se crée en 1909 le fameux club Hakoah de Vienne qui brille sur la scè
 ne sportive internationale et devient en quelques années l’un des meill
 eurs clubs multisports du monde. Dans le même temps\, des athlètes juifs
  Hongrois\, Allemands\, Autrichiens ou Français brillent lors des premiè
 res éditions des Jeux olympiques modernes. Cette dynamique sportive s’i
 ntensifie jusqu’à la Shoah et de nombreux clubs juifs naissent un peu p
 artout dans le monde. Deux principaux éléments fournissent des explicati
 ons pertinentes à la création de ces clubs communautaires. Ils naissent\
 , en premier lieu\, en réponse à l’antisémitisme de clubs locaux ou d
 e gouvernements qui limitent ou interdisent la présence de Juifs dans les
  associations. Ils répondent\, en second lieu\, à des enjeux politiques\
 , souvent sionistes - pour former « par le muscle » une nouvelle gén
 ération de Juifs capable de conquérir le futur État d’Israël -\, par
 fois socialiste ou communiste pour défendre la cause prolétarienne.\n\nC
 e cours vise à présenter la naissance et le développement de ces pratiq
 ues sportives juives en se focalisant plus particulièrement sur le cas fr
 ançais\, en tous points singulier. En effet\, contrairement à leurs core
 ligionnaires européens ou africains\, les Juifs de France ne créent pas 
 de clubs sportifs avant l’entre-deux-guerres et leurs pratiques restent 
 également moins développées. Il faut attendre un « réveil » de la 
 jeunesse juive des 1920 et la résurgence de l’antisémitisme des année
 s 1930 pour que les Juifs organisent des activités sportives. Les Juifs s
 e regroupent d’ailleurs très majoritairement selon leurs origines géog
 raphiques et socio-culturelles (ashkénazes ou sépharades) et leurs orien
 tations politiques. Les clubs Maccabis qui naissent à partir du milieu de
 s années 1920 en région parisienne ou dans l’Est de la France sont par
  exemple constitués principalement de Juifs originaires d’Europe de l
 ’Est particulièrement sensibles au sionisme. Ils participent d’ailleu
 rs aux Maccabiades\, sortes d’olympiades juives sionistes organisées à
  Tel-Aviv à partir de 1932. Le Yidishe Arbeter Sport Klub (YASK) attire q
 uant à lui des Juifs yiddishophones souvent opposés au sionisme mais eng
 agés dans la lutte prolétarienne auprès du Parti Communiste Français 
 \; tandis que des clubs sépharades regroupent de Juifs originaires d’Af
 rique du Nord.\n\n&nbsp\;\n\n
CATEGORIES:2023,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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SUMMARY:Sport et islam.
DESCRIPTION:Cycle « Sport et religion » coordonné et assuré par Ghaleb 
 BENCHEIKH et Marie LEVANT\n\nCours assuré par Ghaleb BENCHEIKH\, préside
 nt de la fondation de l'islam de France.\n\nLa place du sport\, dans le mo
 nde dit musulman\, est aujourd’hui considérable… Le football\, en pre
 mier lieu. Mais\, comment le sport\, un phénomène moderne et d’inspira
 tion essentiellement européenne\, a-t-il été intégré dans les pays o
 ù prévaut la religion islamique ? Y aurait-il des sports à encourager e
 t d’autres à proscrire ?\n
CATEGORIES:2023,Cours
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URL:https://www.ccefr.fr/events/de-venus-a-marie-en-passant-par-eve/
SUMMARY:De Vénus à Marie en passant par Eve
DESCRIPTION:Avec Bruno STREIFF\nConférencier et écrivain\, ancien metteur
  en scène d’opéra.\nPour Saint Augustin « c’est par une femme que l
 e poison a été versé à l’homme et c’est par une femme que le Salut
  lui est offert ». Eve et Marie complémentaires comme le suggère le fam
 eux palindrome Eva/Ave. Peu à peu les peintres des Annonciations souligne
 ront le lien\, plaçant Eve dans le jardin de Marie. Le néoplatonisme rap
 pellera également que le serpent de la tentation symbolisait déjà le ma
 l dans la religion égyptienne. Par ailleurs\, elles ont Vénus pour loint
 aine parente dont les amours ne font pas oublier la volonté d’apporter 
 paix et bonheur aux mortels. Pècheresse et bienfaitrice\, comme une sorte
  de synthèse anticipée d’Eve tentatrice et de Marie pleine de Grâce.\
 nUn trésor pour l’imaginaire des peintres qui dès la Renaissance dépa
 sse de loin la réflexion purement théologique. Les représentations de c
 e trio dévoilent également l’évolution des rapports entre hommes et f
 emmes dans l’histoire de l’occident.
CATEGORIES:2023,Conférence
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URL:https://www.ccefr.fr/events/visite-de-la-grande-synagogue-de-paris/
SUMMARY:Visite de la Grande synagogue de Paris
DESCRIPTION:Visite guidée complétant le cycle « La symbolique dans les 
 édifices cultuels. »\nLa visite de a grande synagogue de Paris ou synago
 gue de la Victoire\, inaugurée en 1874\, est classée monuments historiqu
 es depuis 1987. Elle est le siège du Grand Rabbin de France et du Grand R
 abbin de Paris. Son architecture allie les styles roman\, byzantin et Seco
 nd Empire. Elle est le théâtre de cérémonies officielles et d’activi
 tés tout au long de l’année. Le capitaine Dreyfus s’y est marié\, a
 insi que Léon Blum. Disposant de 1 800 place\, elle est la deuxième plus
  grande synagogue d'Europe.\n\nInitialement prévue le 20/11/2023\, cette 
 visite est reportée au 11 janvier 2024.\nInscription obligatoire
CATEGORIES:2024,Visite necessitant une inscription
LOCATION:Grande synagogue de Paris\, 44 rue de la Victoire \, Paris\, 75009
  \, France
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 ris\, 75009 \, France;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Grande synagogue de Paris
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URL:https://www.ccefr.fr/events/projection-debat-du-film-lenlevement/
SUMMARY:Projection-débat du film « L'enlèvement »
DESCRIPTION: Film italo-franco-allemand réalisé par Marco BELLOCHIO\,\ns
 orti le 1er novembre 2023 et présenté en avant-première au festival d
 e Cannes 2023.\n\nIl s'inspire de l'histoire vraie d'Edgardo Mortara (1851
 -1940)\, jeune garçon juif\, de Bologne\, est enlevé de sa maison famili
 ale par des soldats du pape en 1858.\nAyant été baptisé en secret par s
 a nourrice\, il doit recevoir une éducation catholique.\nLa projection se
 ra suivi d'un débat\n\n&nbsp\;\n\n&nbsp\;\n\n&nbsp\;
CATEGORIES:2024,Débat
LOCATION:Cinéma Le Méliès\, place Jean Jaurès\, MONTREUIL\, 93100\, Fra
 nce
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URL:https://www.ccefr.fr/events/diversite-des-lieux-religieux-et-les-prote
 stants-reformer-sans-cesse/
SUMMARY:Diversité des lieux religieux. Et les protestants ? Réformer sans
  cesse ?
DESCRIPTION:Visite-discussion de l'exposition de photos avec ses autrices C
 laudia Marie CHERGUI (photographe) et Chistine PRIETO (théologienne) à l
 aquelle le CCEFR ( Centre Civique d'Etude du Fait Religieux) en partenari
 at avec la "Maison Ouverte" de Montreuil invite ses adhérent(e)s et son r
 éseau d'ami(e)s.\n Cet évenement complète les différentes visites org
 anisées par le CCEFR sur le thème La symbolique dans les édifices relig
 ieux.\nEn savoir plus .... \n&nbsp\;\n
CATEGORIES:2024
LOCATION:Maison Ouverte\, 17 rue Hoche\, MONTREUIL\, 93100\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/cycle-evolution-de-la-place-du-religieux-e
 n-europe/
SUMMARY:Cycle « Évolution de la place du religieux en Europe. »
DESCRIPTION:coordonné et assuré par Anne-Laure ZWILLING\, ingénieure de 
 recherche CNRS\, Strasbourg. \nCycle comprenant :\nUne conférence « Les
  grands traits de l’évolution religieuse de l’Europe contemporaine. 
 »  avec Anne-Laure ZWILLING.\nMercredi 6 mars de 19h30 à 22h00\n\nLes a
 ppartenances religieuses évoluent assez rapidement en Europe. Cette inter
 vention retracera les changements majeurs intervenus depuis le début de c
 e siècle\, pour tenter de dégager les dynamiques d’ensemble\, de cerne
 r les évolutions\, et de voir quels contours prend la religion dans l’E
 urope contemporaine. En particulier\, on examinera la croissance ou le dé
 clin des différents groupes religieux\, pour voir comment se réorganisen
 t les rapports de pouvoir entre les différentes religions\, et entre reli
 gion et non-religion.\nPrésentation de la conférence\n\nSuivie de 4 cour
 s nécessitant une inscription.\n\n 	\n« L'islam en Europe : entre imagin
 aires\, perceptions et relations réciproques. » avec Farid EL ASRI\, do
 yen du Collège des Humanités\, des Sciences Politiques\, Juridiques et S
 ociales (HSPJS) de l'Université Internationale de Rabat..\n\n\nJeudi14 ma
 rs de 14h30 à 17h00\n\n 	\n« Indifférence religieuse\, sans religion et
  athéisme en Europe. » avec Pierre BRÉCHON\, Professeur émérite de sc
 ience politique\, Sciences Po Grenoble\, laboratoire PACTE.\n\n\nJeudi 21 
 mars de 14h30 à 17h00\n\n 	\n« Les relations confessionnelles en Ukraine
 . Aspect politique et religieux. »\, avec  Alessandro MILANI\, docteur a
 ssocié du CEFRES.\n\n\nJeudi 28 mars de 14h30 à 17h00\n\n 	\n« Le catho
 licisme contemporain.»\, avec Frédéric GUGELOT\, professeur d'histoire 
 contemporaine\, université de Reims Champagne-Ardenne (URCA).\n\n\nMercre
 di 3 Avril de 14h30 à 17h00\nS'inscrire 
CATEGORIES:2024,Conférence
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 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/lislam-en-europe-entre-imaginaires-percept
 ions-et-relations-reciproques/
SUMMARY:L'islam en Europe : entre imaginaires\, perceptions et relations r
 éciproques.
DESCRIPTION:Avec Farid EL ARSI\, doyen du Collège des Humanités\, des Sci
 ences Politiques\, Juridiques et Sociales (HSPJS) de l'Université Interna
 tionale de Rabat. \nLa présence musulmane en Europe occupe les débats p
 olitiques et médiatiques depuis de nombreuses années et pose des questio
 ns de fond sur les relations réciproques et sur les devenirs de nos soci
 étés plurielles. Pour comprendre les enjeux profonds qui se jouent derri
 ère l'écume des phénomènes hypermédiatisés\, un regard historique\, 
 prenant en compte les imaginaires réciproques\, nous paraît nécessaire.
  Ce pas de côté nous permettra de mieux saisir les quelques pulsations d
 u réel sur le fait musulman en mouvement. Les éléments de "visibilité 
 religieuse"\, "d'envahissement de l'espace"\, de "démographie croissante"
 \, de "revendication communautaire" et de "rapport à la laïcité" seront
  passés au crible des perceptions et poseront un état des lieux objectif
  des relations avec les citoyens de confession musulmane.\nCycle « Évolu
 tion de la place du religieux en Europe.
CATEGORIES:2024,Cours
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URL:https://www.ccefr.fr/events/indifference-religieuse-sans-religion-et-a
 theisme-en-europe/
SUMMARY:Indifférence religieuse\, sans religion et athéisme en Europe.
DESCRIPTION:avec Pierre BRÉCHON\, Professeur émérite de science politiqu
 e\, Sciences Po Grenoble\, laboratoire PACTE.\nLa sécularisation se déve
 loppe depuis près de trois-quarts de siècles dans les sociétés europé
 ennes. Mais\, au pôle de la non religion\, on peut distinguer différente
 s attitudes : simple indifférence\, affirmation de non appartenance à u
 ne religion\, affirmation d’un rejet des religions et des univers transc
 endants.\n\nA partir des données de la European Values Study\, des année
 s 1980 à aujourd’hui\, une série d’indicateurs sera observée (prati
 ques et croyances…) pour montrer la baisse générale de la religiosité
 \, avec cependant quelques nuances. En particulier\, le recul religieux es
 t plus ou moins fort selon les pays\, la religion résistant bien à l’e
 st du continent. Et la religion se vit de plus en plus sur un mode possibi
 liste\, sans certitude inébranlable. Le religieux tend à devenir très f
 lottant\, des formes de religiosités alternatives remplaçant les grands 
 récits de salut.\nCycle « Évolution de la place du religieux en Europe.
 »
CATEGORIES:2024,Cours
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URL:https://www.ccefr.fr/events/les-relations-confessionnelles-en-ukraine-
 aspect-politique-et-religieux/
SUMMARY:Les relations confessionnelles en Ukraine. Aspect politique et reli
 gieux.
DESCRIPTION:avec Alessandro Milani \, docteur associé du CEFRES.\nL’esp
 ace religieux du vaste pays slave a toujours été habité par une plurali
 té d’acteurs\, avant même le baptême du prince Vladimir de Kiev (988)
  au christianisme de tradition orientale. La majorité orthodoxe a cohabit
 é avec des minorités catholiques\, protestantes\, juives et musulmanes\,
  parfois de manière tendue mais souvent pacifiquement\, et ce depuis des 
 siècles. Cela est un effet à la fois de choix politiques\, de vagues mig
 ratoires mais aussi de dominations caractérisant l’histoire ukrainienne
 . Après avoir donné un encadrement historique (conversion de la nation\,
  relations avec Constantinople\, Rome et Moscou\, partage du territoire na
 tional entre plusieurs puissances) notre exposé portera sur les divisions
  au sein du monde orthodoxe ukrainien qui vinrent à la lumière\, dans la
  portion de nation occupée par l’Empire russe et qui refirent surface 
 à l’époque de la perestroïka.\nCycle « Évolution de la place du rel
 igieux en Europe.»
CATEGORIES:2024,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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URL:https://www.ccefr.fr/events/le-catholicisme-contemporain/
SUMMARY:Le catholicisme contemporain.
DESCRIPTION:avec Frédéric GUGELOT\, professeur d'histoire contemporaine\,
  université de Reims Champagne-Ardenne (URCA).\nAlors que la tendance à 
 une profonde décatholicisation se poursuit au cours du 20e siècle\, que 
 la sécularisation s’achève et que les fidèles se font rares\, ne peut
 -on évoquer le catholicisme que sous l’angle de la crise\, tant les aff
 aires semblent secouer l’Eglise\, crimes sexuels\, argent\, intégrisme\
 , au tournant du 20e et 21e siècle ? L’Église a donc dû réagir face
  aux changements induits par la modernité issue de la Renaissance\, de la
  Réforme et de la Révolution dont le système de pensée s’articule au
 tour de l’individualisme et de la sécularisation\, plus largement sur l
 a modification de l’emprise de la religion sur la vie sociale. Le cathol
 icisme est une religion d’autorité dans son positionnement doctrinal co
 mme dans son organisation. La foi des fidèles est une foi prescrite par u
 n édifice dogmatique dont la définition et l’explication dépendent du
  magistère qui installe donc une coupure majeure entre Église enseignant
 e et Église enseignée. Cette coupure atteint son sommet entre Pie X et P
 ie XII dans la première moitié du XXe siècle. Les fidèles ont élabor
 é leurs propres ressources face à ces profondes mutations alors que la p
 apauté renouvelait ses approches entre le concile Vatican II\, les multip
 les voyages de Paul VI et Jean-Paul II et l’oscillation entre le festif 
 et l’émotionnel du pèlerin (JMJ) et l’approfondissement d’une foi 
 plus personnelle.\nCycle « Évolution de la place du religieux en Europe.
 »
CATEGORIES:2024,Cours
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URL:https://www.ccefr.fr/events/cycle-philosophie-et-religion/
SUMMARY:Cycle «Philosophie et religion.»
DESCRIPTION:coordonné et assuré par Henri PENA-RUIZ\, philosophe\, écri
 vain\, docteur en philosophie\, agrégé de l’Université.\nLa conféren
 ce d'ouverture : « Le rapport entre religion et philosophie. »\nMercredi
  24 avril de 19h30 à 22h00\n\nLes rapports entre philosophie et religion 
 ne sont pas simples. Complices ? Concurrentes ?  Incompatibles ? Mutue
 llement hostiles ? La question peut se poser du fait de l’histoire mais
  aussi et surtout en raison de leurs enjeux idéologiques et moraux. Avec 
 la philosophie définie comme recherche de la sagesse théorique et pratiq
 ue\, c’est le rôle de la raison qui comme faculté de réflexion et de 
 jugement rigoureux est évoqué. Avec la religion comme vénération d’u
 n être supérieur appelé Dieu et doté de pouvoirs incommensurables à c
 eux des êtres humains c’est le rôle de la foi comme croyance qui est a
 ffirmé. Le pari philosophique sur la raison n’est pas incompatible avec
  la foi religieuse\, comme on le voit chez Pascal et Averroès\, Leibniz e
 t Kant\, pour ne citer qu’eux. La critique de la philosophie par la reli
 gion a souvent été vive quand la foi a voulu congédier toute mise en qu
 estion au nom de la raison. Et réciproquement la critique de la religion 
 par la philosophie n’a pas été moins forte quand la raison a voulu aff
 irmer ses droits. Augustin\, Thomas d’Aquin\, et plus généralement nom
 bre de théologiens des religions du livre ont polémiqué pour défendre 
 la religion. Leur formule la plus significative était : « philosophia 
 ancilla teologiae » (la philosophie servante de la théologie).Spinoza\,
  Nietzsche et Marx ont polémiqué aussi pour défendre les droits de la p
 hilosophie et son indépendance par rapport à la religion. Il est importa
 nt de bannir toute attitude dogmatique et tout amalgame\, comme celui qui 
 confondrait la spiritualité religieuse et le fanatisme\, ou voudrait voir
  sans la philosophie un spéculation oiseuse et inutile. L’examen des ra
 pports entre religion et philosophie se fera à partir d’exemples préci
 s et de textes majeurs. Les trois grandes options spirituelles seront évo
 quées : croyance religieuse\, humanisme agnostique\, humanisme athée.\n
 \nSuivie de 4 cours nécessitant une inscription.\n«  Comment lire les t
 extes dits sacrés ?. »\nJeudi 2 mai de 14h30 à 17h00\n« L’existence
  du mal sur la terre.»\njeudi 16 mai de 15h30 à 18h00 (horaire modifié)
 \n« Quelle éthique de vie ?»\nMardi 21 mai de 14h30 à 17h00\n« Si Di
 eu n’existe pas\, tout est-il permis ?»\nMardi 28 mai de 14h30 à 17h0
 0\nS'inscrire 
CATEGORIES:2024,Conférence
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/comment-lire-les-textes-dits-sacres/
SUMMARY:Comment lire les textes dits sacrés ?
DESCRIPTION:avec Henri PENA-RUIZ\, philosophe\, écrivain\, docteur en phi
 losophie\, agrégé de l’Université.\nOn sait que les trois religions d
 u livre s’appuient sur des textes dits sacrés. Mais la question de leur
  sens et de l’interprétation pratique des normes qui en découlent a do
 nné lieu à deux attitudes opposées. D’une part\, l’attitude littér
 aliste récuse toute mise à distance des textes et s’en tient à leur s
 tricte littéralité\, en les considérant souvent comme des énoncés dic
 tés directement par Dieu et à ce titre applicables tels quels. D’autre
  part\, l’attitude distanciée à l’égard de la lettre des textes fon
 de une herméneutique\, terme issu du grec « herménéïa » qui veut di
 re interprétation. Une phrase peut ainsi recevoir deux ou trois sens diff
 érents selon l’étude que l’on en fait et les contextes. Il n’est p
 as forcément sacrilège de se mettre à distance. Trois exemples signific
 atifs pris dans trois religions différentes illustrent une telle approche
 . Spinoza pour le judaïsme avec le Traité Théologico-politique. Pascal 
 pour le christianisme dans les Lettres Provinciales. Averroès pour l’Is
 lam avec le Traité Décisif. On proposera un éclairage différentiel de 
 ces analyses en évoquant le statut des textes dans le Bouddhisme. Avec un
 e question en toile de fond : le bouddhisme est-il une religion ou une ph
 ilosophie\, ou même les deux ? L’examen d’un tel dilemme suivra.\nC
 ycle « Philosophie et religion.»
CATEGORIES:2024,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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SUMMARY:ASSEMBLÉE GÉNÉRALE 2024
DESCRIPTION:Que vous soyez adhérent(e) d'hier ou d'aujourd'hui à notre as
 sociation\, ce message mérite votre attention.\nAprès notre belle soiré
 e d'anniversaire du 3 février\, qui a marqué nos 20 ans d'activités\, n
 ous souhaiterions réussir notre Assemblée Générale 2024.\nVendredi 3 m
 ai de 18h00 à 21h30 \,\nSalle Franklin : 60 rue Franklin à Montreuil.\nL
 a fiche "réponse"\, est à nous retourner dans les plus brefs délais pou
 r faciliter l'organisation de ce  moment.!\nEn espérant votre présence 
 et participation à notre AG\, séquence importante de notre fonctionnemen
 t démocratique\, recevez\, cher(e) Ami(e) notre amical salut\nAlain Lége
 r \, président du CCEFR\nComme d'habitude\, l'AG se terminera par un pot 
 convivial. Si vous le pouvez\, apportez solide ou liquide à partager.
CATEGORIES:2024,Réunion
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URL:https://www.ccefr.fr/events/lexistence-du-mal-sur-la-terre/
SUMMARY:L’existence du mal sur la terre.
DESCRIPTION:avec Henri PENA-RUIZ\, philosophe\, écrivain\, docteur en phi
 losophie\, agrégé de l’Université.\nOn sait que les trois religions d
 u livre s’appuient sur des textes dits sacrés. Mais la question de leur
  sens et de l’interprétation pratique des normes qui en découlent a do
 nné lieu à deux attitudes opposées. D’une part\, l’attitude littér
 aliste récuse toute mise à distance des textes et s’en tient à leur s
 tricte littéralité\, en les considérant souvent comme des énoncés dic
 tés directement par Dieu et à ce titre applicables tels quels. D’autre
  part\, l’attitude distanciée à l’égard de la lettre des textes fon
 de une herméneutique\, terme issu du grec « herménéïa » qui veut dir
 e interprétation. Une phrase peut ainsi recevoir deux ou trois sens diff
 érents selon l’étude que l’on en fait et les contextes. Il n’est p
 as forcément sacrilège de se mettre à distance. Trois exemples signific
 atifs pris dans trois religions différentes illustrent une telle approche
 . Spinoza pour le judaïsme avec le Traité Théologico-politique. Pascal 
 pour le christianisme dans les Lettres Provinciales. Averroès pour l’Is
 lam avec le Traité Décisif. On proposera un éclairage différentiel de 
 ces analyses en évoquant le statut des textes dans le Bouddhisme. Avec un
 e question en toile de fond : le bouddhisme est-il une religion ou une phi
 losophie\, ou même les deux ? L’examen d’un tel dilemme suivra.\nCycl
 e « Philosophie et religion.»
CATEGORIES:2024,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/quelle-ethique-de-vie/
SUMMARY:Quelle éthique de vie ?
DESCRIPTION:avec Henri PENA-RUIZ\, philosophe\, écrivain\, docteur en phi
 losophie\, agrégé de l’Université.\nKant\, philosophe chrétien\, cri
 tique le dogmatisme religieux sans pour autant congédier la foi. Selon lu
 i l’existence de Dieu ne peut être démontrée. Sa non-existence non pl
 us. Une place est dès lors laissée à la croyance\, mais celle-ci doit 
 être consciente de ses limites et ne pas se prendre pour un savoir. Nietz
 sche\, fondamentalement athée\, s’en prend aux « arrière-monde » q
 ui relativisent et disqualifient la vie ici-bas. La « Généalogie de la
  morale » est un véritable réquisitoire contre l’éthique chrétienn
 e\, à laquelle il oppose « le grand oui à la vie ». Victor Hugo\, cr
 oyant anti-clérical\, refuse tous les dogmes et s’en tient à un simple
  déisme. (Son testament est significatif : « Je donne cinquante mille 
 francs aux pauvres. Je désire être porté au cimetière dans leur corbil
 lard. Je refuse l’oraison de toutes les églises\, je demande une prièr
 e à toutes les âmes. Je crois en Dieu »).\nCycle « Philosophie et rel
 igion.»
CATEGORIES:2024,Cours
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 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/si-dieu-nexiste-pas-tout-est-il-permis/
SUMMARY:Si Dieu n’existe pas\, tout est-il permis ?
DESCRIPTION:avec Henri PENA-RUIZ\, philosophe\, écrivain\, docteur en phil
 osophie\, agrégé de l’Université.\nUn peu de littérature. Fiodor Mik
 haïlovitch Dostoïevski :« Si Dieu n’existe pas tout est permis » 
 (Les Frères Karamazov). Protestation de Jean-Paul Sartre dans « L’exi
 stentialisme est un humanisme ». Contestation par Diderot du lien suppos
 é incontestable entre athéisme et immoralité dans l’Entretien avec Ma
 dame la Maréchale. Comment comprendre sans simplisme la célèbre formule
  de Karl Marx qui voit dans la religion une sorte d’opium du peuple ? Q
 uel rôle la religion joue-t-elle ? Méditation spirituelle\, remède\, c
 onsolation\, ou protestation ? La théologie de la libération en Amériq
 ue latine s’assortit d’une philosophie de la révolution qui entre aut
 res veut détruire la misère. « Jesus Christo era el primer communista
  » (Hugo Chaves). La revanche de Dieu selon Gilles Kepel. Actualité : 
 quand le grand débat sociétal fait ressurgir des débats religieux. (IVG
 \, mourir dans la dignité\, sexualité de plaisir\, homosexualité etc…
 )\nCycle « Philosophie et religion.»
CATEGORIES:2024,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/cinema-debat-paternel/
SUMMARY:Cinéma-Débat "Paternel"
DESCRIPTION:Sortie en salle : 27 mars 2024\nDe Ronan Tronchot\, Ludovic du 
 Clary\nAvec Grégory Gadebois\, Géraldine Nakache\, Lyes Salem\n\nDans
  une petite ville du centre de la France\, Simon est un prêtre dévoué 
 à sa paroisse. Au cours d’une messe\, Louise\, qu’il n’avait pas re
 vue depuis son séminaire\, il y a des années\, refait surface. Elle lui 
 présente Aloé\, enfant de 11 ans\, dont il est le père. Cette nouvelle 
 va bouleverser son quotidien : peut-il être un bon prêtre pour ses fidè
 les\, et un bon père pour son enfant ? Simon va tenter de convaincre les 
 plus hautes instances de l’Église que sa vocation est compatible avec l
 ’amour paternel.
LOCATION:Cinéma Le Méliès\, place Jean Jaurès\, MONTREUIL\, 93100\, Fra
 nce
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SUMMARY:Visite de la grande mosquée de Montreuil Masjid Al Oumma
DESCRIPTION:Visite guidée complétant le cycle\n« La symbolique dans les 
 édifices cultuels. »\nVisite Gratuite mais Inscription obligatoire
CATEGORIES:2024,Visite necessitant une inscription
LOCATION:La Grande Mosquée de Montreuil - Masjid Al Oumma\, 215 Rue de Ros
 ny\, MONTREUIL\, 93100\, France
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 L\, 93100\, France;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=La Grande Mosquée de Montre
 uil - Masjid Al Oumma:geo:0,0
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URL:https://www.ccefr.fr/events/visite-de-la-cathedrale-orthodoxe-saint-al
 exandre-nevsky/
SUMMARY:Visite de la cathédrale orthodoxe saint Alexandre Nevsky
DESCRIPTION:Visite guidée complétant le cycle\n« La symbolique dans les 
 édifices cultuels. »\nConstruite dans le style byzantino-russe et consac
 rée en 1861\, elle est le premier lieu de culte permanent pour la communa
 uté russe orthodoxe à Paris. Elle est le siège de l'Archevêché des É
 glises orthodoxes russes en Europe occidentale dans la juridiction du Patr
 iarcat de Moscou. La cathédrale\, crypte incluse\, fait l’objet d’un 
 classement au titre des monuments historiques depuis le 11 mai 1981\;\nIns
 cription obligatoire\nAvant le 3 juin 
CATEGORIES:2024,Visite necessitant une inscription
LOCATION:Cathédrale orthodoxe Saint Alexandre Nevsky\, 12 rue Daru\, PARIS
 \, 75008\, Ile de France\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/les-relations-juifs-chretiens-et-musulmans
 -du-13eme-siecle-a-nos-jours/
SUMMARY:Cycle «Les relations juifs\, chrétiens et musulmans du 13ème si
 ècle à nos jours. Mythes et réalités.»
DESCRIPTION:coordonné  par Joëlle ALLOUCHE\, présidente du conseil scie
 ntifique du CCEFR.\nUne conférence d'ouverture avec Benjamin STORA\, hist
 orien français\, spécialiste de la colonisation  :\nMercredi 16 octobre
  de 19h30 à 22h00\n\nDe l’arrivée de la présence française en 1830\,
  à la guerre d’Algérie commencée en 1954\, les communautés juive et 
 musulmane ont poursuivi en Algérie une vie commune. Cette conférence dir
 a comment ils ont longtemps vécu ensemble\, et séparés. Ensemble\, car 
 les deux communautés étaient présentes sur cette terre d’Afrique du n
 ord depuis des siècles\, partageant la langue arabe et un attachement à 
 leur foi religieuse respective. Séparés\, car les juifs\, avant la prés
 ence française\, avaient le statut de « dhimis »\, sujets à la fois pr
 otégés et soumis en terre d’Islam. Cette vie commune va connaître de 
 profondes modifications\, notamment après le décret Crémieux de 1870\, 
 au moment où les Juifs\, à la différence des Musulmans pourront accéde
 r à la citoyenneté française.\n\nSuivie de 4 cours nécessitant une ins
 cription.\nUn atelier-cours avec Benjamin STORA\, historien français\, s
 pécialiste de la colonisation  :\nde 14h30 à 17h00\, les mercredi \n6 
 novembre (annulé) et 27 novembre\nTrois cours avec Frédéric ABECASSIS\,
  maître de conférences en histoire contemporaine. ENS Lyon\, les mercred
 is\n13 novembre\, de 17h30 à 20h00 : Une migration sans retour (1952-198
 9)\,\n20 novembre\, de 14h30 à 17h00 : L’héritage revendiqué d’Al-A
 ndalus (1992-2012).\n04 décembre\, de 14h30 à 17h00 : Le Moyen Orient de
  1876 à 1980.\nLes 4 cours proposés ci-dessus se dérouleront\nà la Ma
 ison des Associations et des Activités Citoyennes\n60 rue Franklin à Mon
 treuil (93100). \n
CATEGORIES:2024,Conférence
LOCATION:Salle Résistance\, 50 avenue de la Résistance\, MONTREUIL\, 9310
 0\, France
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 \, MONTREUIL\, 93100\, France;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Salle Résistance
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URL:https://www.ccefr.fr/events/1er-atelier-cours/
SUMMARY:1er Atelier Cours (Reporté)
DESCRIPTION:avec Benjamin STORA \, historien français spécialiste de la c
 olonisation .\nLes deuxième et troisième interventions traiteront des ra
 pports entre les communautés juive et musulmane pendant la guerre d’ind
 épendance algérienne. Déjà citoyens français depuis cinq ou six gén
 érations\, les Juifs d’Algérie ne basculeront pas dans le camp de l’
 indépendantisme\, et resteront attachés à la présence française\, mal
 gré l’attitude du régime de Vichy à leur égard pendant la seconde gu
 erre mondiale. Après avoir tenté d’adopter une position de neutralité
  au début du conflit e Algérie\, les juifs choisiront\, à la fin de la 
 guerre\, de partir vers la France\, massivement. La conférence dira comme
 nt se sont creusés les rapports entre les deux communautés\, dans l’en
 grenage d’une violence qui sera de plus en plus forte.\nCycle « Les rel
 ations juifs\, chrétiens et musulmans du 13ème siècle à nos jours. Myt
 hes et réalités. »
CATEGORIES:2024,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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URL:https://www.ccefr.fr/events/une-migration-sans-retour-1952-1989/
SUMMARY:Une migration sans retour (1952-1989)
DESCRIPTION:avec Frédéric ABECASSIS\, maitre de conférences en histoire 
 contemporaine (ENS de Lyon) .\nLes archives audio-visuelles conservées pa
 r les télévisions de Méditerranée concernant le judaïsme dans l’isl
 am méditerranéen sont contemporaines du conflit israélo-palestinien et 
 des grandes migrations post-coloniales qui ont marqué l’effacement de l
 a présence juive dans le monde arabo-musulman. Elles suggèrent\, plus qu
 ’elles ne donnent à voir\, l’image d’un monde disparu\, présent à
  travers la seule parole des témoins\, des historiens ou des images d’a
 rchives.\nLe regard porté sur le judaïsme dans ces films est intimement 
 lié à ce contexte. Ce regard est aussi déterminé par l’origine géog
 raphique et politique des télévisions qui présentent des reportages en 
 rapport avec le judaïsme ou les relations judéo-musulmanes\, et il n’
 échappe pas aux prismes idéologiques ni parfois aux stéréotypes plaqu
 és sur l’image des juifs au cours de la période coloniale et de celle 
 qui l’a suivie. Les deux séances se situeront de part et d’autre de l
 a rupture des années 1990.\n\n“La statue de sel”\, présente des docu
 ments allant de 1952 à 1989. Ce sont tous des films produits pour la tél
 évision française\, au plus fort de cette période de migration\, achev
 ée pour l’essentiel en 1975. Ces films évoquent la douleur des rupture
 s et l'espoir\, envisageable seulement dans la longue durée\, d'un étern
 el retour. Mais vues de France\, qui fut avec Israël et les Amériques\, 
 l’une des destinations privilégiées\, le sens de ces migrations post-c
 oloniales est implicitement compris comme un sens unique. Comme le beau ro
 man d’Albert Memmi à qui elle emprunte son titre\, cette partie témoig
 ne du passage d'un monde ancien à un monde moderne où les identités son
 t susceptibles de se fondre ou de se perdre.\nCycle « Les relations juifs
 \, chrétiens et musulmans du 13ème siècle à nos jours. Mythes et réal
 ités. »
CATEGORIES:2024,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
 93100\, ILE DE FRANCE\, France
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SUMMARY:L’héritage revendiqué d’Al-Andalus (1992-2012)
DESCRIPTION:avec Frédéric ABECASSIS\, maitre de conférences en histoire 
 contemporaine (ENS de Lyon).\n “Des Andalousies toujours recommencées
 ”\, présente des documents liés au "moment 1992"\, à la fois rejeu m
 émoriel de l’expulsion de 1492 et\, entre la conférence de Madrid et l
 es accords d'Oslo\, moment où l'espoir d'une paix au Proche-Orient permet
  de revenir de façon explicite sur cette histoire\, dans l'espoir de la d
 épasser. Cette décennie est aussi l'âge d'or du mythe andalou\, inaugur
 é par l’exposition universelle de Séville. Des reportages des télévi
 sions marocaine et jordanienne\, mais aussi catalane et française\, donne
 nt\, chacune à leur manière\, leur vision de l’histoire.\n\n"Entre mé
 moire\, exils et patrimoines"\, présente des documents allant de 2004 à 
 2012. Elle est centrée sur les enjeux patrimoniaux\, derrière lesquels 
 émergent rapidement des discordances de transmission\, des conflictualit
 és identitaires et politiques. Les regards portés sur le judaïsme par l
 es télévisions marocaine\, jordanienne et palestinienne doivent se lire 
 à l’aune de l’échec du “processus de paix” et des rivalités pol
 itiques pour apparaître comme les seuls héritiers légitimes d’âges d
 ’or révolus.\n\n&nbsp\;\nCycle « Les relations juifs\, chrétiens et m
 usulmans du 13ème siècle à nos jours. Mythes et réalités. »
CATEGORIES:2024,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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SUMMARY:2d Atelier Cours
DESCRIPTION:avec Benjamin STORA \, historien français spécialiste de la c
 olonisation .\nLes deuxième et troisième interventions traiteront des ra
 pports entre les communautés juive et musulmane pendant la guerre d’ind
 épendance algérienne. Déjà citoyens français depuis cinq ou six gén
 érations\, les Juifs d’Algérie ne basculeront pas dans le camp de l’
 indépendantisme\, et resteront attachés à la présence française\, mal
 gré l’attitude du régime de Vichy à leur égard pendant la seconde gu
 erre mondiale. Après avoir tenté d’adopter une position de neutralité
  au début du conflit e Algérie\, les juifs choisiront\, à la fin de la 
 guerre\, de partir vers la France\, massivement. La conférence dira comme
 nt se sont creusés les rapports entre les deux communautés\, dans l’en
 grenage d’une violence qui sera de plus en plus forte.\nCycle « Les rel
 ations juifs\, chrétiens et musulmans du 13ème siècle à nos jours. Myt
 hes et réalités. »
CATEGORIES:2024,Cours
LOCATION:Salle Franklin MONTREUIL\, 60 rue Franklin\, MONTREUIL\, FRANCE\, 
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